الشيخ : السؤال الثاني :
السائل : الثاني
الشيخ : نعم صححناه وهو صحيح رغم أنف الغزّالي أو الغزالي
السائل : جاب جاء بآية أتى بآية (( ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين ))
الشيخ : ومن قال لك نحن ما حرمناه الله يهديك ، ليش كل شي حلال يجوز الواحد يأكله وبقدر ما بيشتهيه
السائل : ما فيه داء الحديث بيحكي إنه فيه داء ( لحم البقر داء )
الشيخ : نعم
السائل : وكيف صار حلال أكله يعني ؟
الشيخ : صار حلال أكله لأن الداء الذي فيه إنما يترتب من وراء الإكثار منه
السائل : الإكثار من أكله
الشيخ : الإكثار من أكله نعم ، لأننا نحن عندنا حجة أخرى لعلها أقوى من دلالة الآية وإن كان في الآية كفاية ، تلك أو ذلك الدليل هو أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ضحى عن نسائه بالبقر ) سمعت هذا الحديث ضحى فأكل البقر لحم البقر شيء والإكثار منه الذي يترتب منه الداء المذكور في الحديث شيء آخر ، غيره شو عندكم ؟