الشيخ : من هنا يظهر السر في قوله في بعض الروايات : ( من حلف بغير الله فقد أشرك ) ، وين الشرك ؟! ما يخطر في بال كثير من الناس أنه من حلف بغير الله فقد أشرك ، الشرك هنا : أنه هذا الذي يعظم هذا المحلوف عن قلب وعن قصد ، فقد رفعه في منزلة الرب ، ودخل في عموم خطاب رب العالمين حين قال للمشركين : (( فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون )) ، أيضا هذه الآية يسيء فهمها الكثير من الناس ، ليس المقصود من الآية : (( فلا تجعلوا لله أندادا )) يخلقون مع الله ، يرزقون مع الله يحيون مع الله يميتون مع الله يعني يشركون مع الله شرك الربوبية ، ليس هذا المقصود ، ما كان مشركوا العرب الذين بُعث إليهم الرسول عليه السلام مباشرة ، ما كانوا يشركون -مع الأسف الشديد أقولها صراحة- ما كانوا يشركون شرك بعض المسلمين اليوم ، ونحن قادمون إليكم يحدثنا بعض إخواننا عن شخص موجود الآن ، يقول : أنه لماذا تستسقون ؟! المطر بيدي أنا ، لو شئت أن أقول للسماء أمطري تمطر !! هذا إشراك في الربوبية ، الكفار المشركون الأولون ما كانوا كذلك ، لأن الله يقول في صريح القرآن الكريم : (( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله )) آيات كثيرة بهذا المعنى ، كلها تنصب على أن المشركين العرب الذين بعث إليهم الرسول مباشرة كانوا يؤمنون بتوحيد الربوبية ، لكن كانوا يكفرون بتوحيد العبادة ، أو توحيد الألوهية ، وهذا أيضا في صريح القرآن حينما يقول رب الأنام : (( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى )) ، (( والذين اتخذوا من دونه أولياء )) يعبدونهم من دون الله ، إذا قيل لهم : لماذا تعبدونهم من دون الله ؟ قالوا : (( ما نعبدهم إلا ليقربونا من الله زلفى )) ، أشركوا في العبادة ، ما أشركوا في الربوبية فحينما يحلف المسلم بمحلوف غير الله عز وجل ، فإما أن يكون لغوة لسان وهذا كفر عملي ، ويجب أن ينتهي المسلم منه ، وإما ان يكون فعلا يقدس هذا المحلوف من قرارة قلبه ، حينئذ يكون مرتدا كافرا مرتدا عن دينه ، ويكون مشركا جعل لله ندا ، وهذا مع الأسف موجود في بعض البلاد الإسلامية ، حيث يكون لأحدهم الحق على الآخر ، فيحلفه بالله على هذا الحق فينكره ويحلف بالله كاذبا ، فإذا ما دعي أن يحلف إلى الولي الفلاني القبر الفلاني ينكل ويخاف من هذا الولي أكثر مما يخاف رب العالمين ، هذا بلا شك مشرك .