الشيخ : يعني أنا ذكرت أكثر من مرة قوله تعالى : (( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة )) ، يتوسع كثير من الناس في فهمها ، ثم في تطبيقها ، بحيث تشمل بعض العبادات والطاعات ، خللينا نضرب مثل واقعي كثيرا ، ومثل آخر يقع نادراً أو يرى بعضهم أن يكون كذلك ، بتكون أنت في الصف الأول !
السائل : نعم .
الشيخ : بتشوف الشيخ خلفك بتتأخر وبتقدمه ، أنت بتظن هون ما عملت أنانية ، بالعكس يعني : (( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة )) ، لأ ، الآية لا تطبق هنا .
السائل : صحيح لا تطبق .
الشيخ : طيب ، إذن هالحالة هاللي أنت أوقعتها هي ضد الأنانية ، لأنه لو كان هنا في أنانية كنت بقيت مكانك .
السائل : نعم .
الشيخ : لكن أنت آثرتها لصاحبك بموقفك وبمكانك ، هذا شو بنمسيه ؟ ضد الأنانية ، شو بتشوفه الآن نضع له اسمًا ؟
السائل : يعني الإيثار ما بناسبه ؟! الكرم مثلا ؟
الشيخ : قلنا : هذا مو إيثار .
السائل : يعني كِرم عليه .
الشيخ : راح يجيكون شمس هون هلأ !!
السائل : شيخ عند هاي ، ذكر مسألتها ثم .
الشيخ : إنما يمكن أن يعبر عنه : بأنه استهتار بالعبادة ، لأنه فضيلة الصف الأول : ( لو كانوا يعلمون ما في الصف الأول لاستهموا عليه ) ، فإذن يجب التفريق في موضوع الإيثار بالممدوح بين الماديات المحضة ، وبين الطاعة والعبادة.