ما حكم أخذ الآية (( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد )) بعمومها ؟ حفظ
السائل : عفوا شيخي هو بالنسبة للآية بيقول لك الآية (( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد )) ويأخذها على العموم
الشيخ : سامحك الله أنت وإياه هل كل عموم في القرآن معمول به
السائل : لا كنا نتحدث بالأمر
الشيخ : أسألك إن كنت تريد أن تتفقه
السائل : نعم
الشيخ : هل كل عموم في القرآن يعمل به
السائل : لا
الشيخ : إذن كيف يفسر القرآن يفسر القرآن بالقرآن
السائل : نعم
الشيخ : يفسر القرآن بالسنة
الطالب : بدها شيخ
طالب آخر : ...
الشيخ : اسمعوا يا جماعة الله يهديكم هذا العموم كعموم قوله في القرآن الكريم (( حرمت عليكم الميتة والدم ))
السائل : نعم
الشيخ : فهل كل ميتة حرام
السائل : لا
الشيخ : هاه من أين
السائل : بالعموم حرام
الشيخ : من أين هاه
السائل : بالعموم حرام
الشيخ : من أين فهمنا لا من السنة وكذلك الجواب فيما سألت واضح
السائل : واضح جدا
الشيخ : كيف
السائل : الدبلة يجوز لبسها
الشيخ : كيف
السائل : على سبيل ... يجوز لبسها أم ماذا
الشيخ : فهمتك هذا غيره خير منه لا أستطيع أن أقول إنه صحيح لأن التصريف فيه غير وارد لكن دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
الشيخ : سامحك الله أنت وإياه هل كل عموم في القرآن معمول به
السائل : لا كنا نتحدث بالأمر
الشيخ : أسألك إن كنت تريد أن تتفقه
السائل : نعم
الشيخ : هل كل عموم في القرآن يعمل به
السائل : لا
الشيخ : إذن كيف يفسر القرآن يفسر القرآن بالقرآن
السائل : نعم
الشيخ : يفسر القرآن بالسنة
الطالب : بدها شيخ
طالب آخر : ...
الشيخ : اسمعوا يا جماعة الله يهديكم هذا العموم كعموم قوله في القرآن الكريم (( حرمت عليكم الميتة والدم ))
السائل : نعم
الشيخ : فهل كل ميتة حرام
السائل : لا
الشيخ : هاه من أين
السائل : بالعموم حرام
الشيخ : من أين هاه
السائل : بالعموم حرام
الشيخ : من أين فهمنا لا من السنة وكذلك الجواب فيما سألت واضح
السائل : واضح جدا
الشيخ : كيف
السائل : الدبلة يجوز لبسها
الشيخ : كيف
السائل : على سبيل ... يجوز لبسها أم ماذا
الشيخ : فهمتك هذا غيره خير منه لا أستطيع أن أقول إنه صحيح لأن التصريف فيه غير وارد لكن دع ما يريبك إلى ما لا يريبك