من يقول بالمعاصرة فقط لصحة السند هل يشترط شروطاً أخرى أم يكتفي فقط بمطلق المعاصرة حتى لو كان إمكان اللقيا ضعيف جداً ؟ حفظ
الشيخ : نعم
السائل : السؤال من يقول بالمعاصرة فقط لصحة السند هل يشترط شروطاً أخرى أم يكتفي فقط بمطلق المعاصرة حتى لو كان إمكان اللقيا ضعيف جداً كما أن يكون الشيخ في المشرق والتلميذ في المغرب مسافة بعيدة جداً ؟
الشيخ : هذه مسألة لا يمكن في اعتقادي إعطاء جواب قاطع في ذلك لأن العلة التي ذكرتها هي ليست علة ضرورية التحقق لأننا نعرف أن علماء المسلمين وحفاظهم كانوا يسافرون من الشرق إلى الغرب ومن الغرب إلى الشرق فإذا وجد هناك ما يدل أنه لم يخرج من بلده أو على الأقل من إقليمه من المغرب إلى الشرق أو من الشرق إلى الغرب إذا لم يوجد شيء من ذلك فيحمل على الاتصال لمجرد المعاصرة مع ثبوت الثقة والعدالة نعم.
السائل : ... شيخ سن التحمل مثلاً خمسة عشر سنة بين وفاة الشيخ وولادة التلميذ
الشيخ : قد يكون إيش ؟
السائل : أقول السن سن التحمل
الشيخ : السن
السائل : خمسة عشرة سنة مثلاً بينهما فيكون هذا التلميذ ما يخرج عادة مثل من عادة الحفاظ أن
الشيخ : إذن ينظر للقرائن أما إذا كان لا يوجد مثل هذه القرينة التي أنت الآن تذكرها فالجواب ما سمعت .
السائل : السؤال من يقول بالمعاصرة فقط لصحة السند هل يشترط شروطاً أخرى أم يكتفي فقط بمطلق المعاصرة حتى لو كان إمكان اللقيا ضعيف جداً كما أن يكون الشيخ في المشرق والتلميذ في المغرب مسافة بعيدة جداً ؟
الشيخ : هذه مسألة لا يمكن في اعتقادي إعطاء جواب قاطع في ذلك لأن العلة التي ذكرتها هي ليست علة ضرورية التحقق لأننا نعرف أن علماء المسلمين وحفاظهم كانوا يسافرون من الشرق إلى الغرب ومن الغرب إلى الشرق فإذا وجد هناك ما يدل أنه لم يخرج من بلده أو على الأقل من إقليمه من المغرب إلى الشرق أو من الشرق إلى الغرب إذا لم يوجد شيء من ذلك فيحمل على الاتصال لمجرد المعاصرة مع ثبوت الثقة والعدالة نعم.
السائل : ... شيخ سن التحمل مثلاً خمسة عشر سنة بين وفاة الشيخ وولادة التلميذ
الشيخ : قد يكون إيش ؟
السائل : أقول السن سن التحمل
الشيخ : السن
السائل : خمسة عشرة سنة مثلاً بينهما فيكون هذا التلميذ ما يخرج عادة مثل من عادة الحفاظ أن
الشيخ : إذن ينظر للقرائن أما إذا كان لا يوجد مثل هذه القرينة التي أنت الآن تذكرها فالجواب ما سمعت .