قلتم لو افترضنا أن حزب التحرير تغلب وسيطر على الحكم فلا يوجد شعب يطبق الأحكام الشرعية لأنه لا يوجد تصفية ولا تربية, فما رأيك لو قالوا لو وصلنا إلى الحكم طبقنا الأحكام الشرعية بالقوة ؟ حفظ
السائل : لو سمحتم لو قال قائل حول الموضوع الذي تفضلتم قلتم لا بد من التصفية والتربية في القيام بالحكم وتطبيق الشريعة، لو قال قائل يطبقون الحكم بالقوة على أساس إنه مسك الحكم
الشيخ : وين القوة؟
الطالب : على أساس إنه ماسك الحكم ماسك القوة ماسك القانون
الشيخ : أنت عم تقول لو قال قائل يطبق الحكم بالقوة يطبق مِن مَن يعني؟
الطالب : من الجماعة اللي تفضلتم قلتم أنهم لو مسكوا الحكم التحريرين أو غيرهم مثلا
الشيخ : أنا عم أقول لك هل عندهم قوة
الطالب : لو مسكوا الحكم ما فيهاش القوة
الشيخ : يا أخي الله يهديك البحث الطريق الموصل إلى الحكم ألا يتطلب قوة ؟
الطالب : نعم
الشيخ : طيب الآن أعد سؤالك
الطالب : قلتم أنهم
الشيخ : مش قلتم أنت أعد سؤالك
الطالب : السؤال أنهم لو مسكوا الحكم
الشيخ : وشلون بدهم يمسكوا الحكم الله يهديك
الطالب : أنا كان مبني على هذا ولكن خلاص السؤال
طالب آخر : المفروض يا شيخنا يعني أن يفرضوا الأحكام بالقوة على الشعب إذا تسنى لهم الحكم يعني
الشيخ : البحث كيف يتسنى لهم الحكم الله يهدينا وإياكم ؟
الطالب : جميل
طالب آخر : عشان يخرجون عن الحكومة الجديدة
الشيخ : هذا الخروج
ثبتت عندنا بمجموع الطرق
الطالب : نعم
الشيخ : يعني ليس ثابتاً لذاته وإنما لغيره
الشيخ : وين القوة؟
الطالب : على أساس إنه ماسك الحكم ماسك القوة ماسك القانون
الشيخ : أنت عم تقول لو قال قائل يطبق الحكم بالقوة يطبق مِن مَن يعني؟
الطالب : من الجماعة اللي تفضلتم قلتم أنهم لو مسكوا الحكم التحريرين أو غيرهم مثلا
الشيخ : أنا عم أقول لك هل عندهم قوة
الطالب : لو مسكوا الحكم ما فيهاش القوة
الشيخ : يا أخي الله يهديك البحث الطريق الموصل إلى الحكم ألا يتطلب قوة ؟
الطالب : نعم
الشيخ : طيب الآن أعد سؤالك
الطالب : قلتم أنهم
الشيخ : مش قلتم أنت أعد سؤالك
الطالب : السؤال أنهم لو مسكوا الحكم
الشيخ : وشلون بدهم يمسكوا الحكم الله يهديك
الطالب : أنا كان مبني على هذا ولكن خلاص السؤال
طالب آخر : المفروض يا شيخنا يعني أن يفرضوا الأحكام بالقوة على الشعب إذا تسنى لهم الحكم يعني
الشيخ : البحث كيف يتسنى لهم الحكم الله يهدينا وإياكم ؟
الطالب : جميل
طالب آخر : عشان يخرجون عن الحكومة الجديدة
الشيخ : هذا الخروج
ثبتت عندنا بمجموع الطرق
الطالب : نعم
الشيخ : يعني ليس ثابتاً لذاته وإنما لغيره