تكلم على أصل الإنتساب وأنواعها ، وهل الإنتساب صحيح إذا انتسب إليه أحد حفظ
الشيخ : وأصل الانتساب كما قلت لكم في مطلع كلمتي أنه ينظر إليه إذا كانت النسبة الصحيحة فهي تأتي وإلا فلا
فكل مسلم وغير مسلم لا بد له أن ينتسب نسبة ما إما من حيث النسب وإما من حيث المهنة وإما من حيث البلد و و و إلخ
فهناك من قال فلان الشامي فلان المصري فلان الهندي إلخ ولا أحد يستنكر هذه النسب لأنها مطابقة للواقع ولذلك جاء في القرآن ذكر المهاجرين والأنصار فهذا مهاجري وهذا أنصاري وما ذلك بمستنكر إطلاقا بإجماع علماء المسلمين لكن متى يستنكر ذلك فيما إذا اتخذ المنتسب إلى المهاجرين هذه النسبة عصبية جاهلية أو المنتسب إلى الأنصار أيضا اتخذ هذه النسبة نسبة جاهلية كما كاد أن يقع شي من ذلك في عهد الرسول عليه السلام فلما سمع أحدهم يقول ( يا للأنصار وآخر يقول يا للمهاجرين ) كاد أن تقع الحروب ... أما الإنتساب فواقع وهذه النسبة صحيحة لا ينكره أحد من الناس إطلاقا
أراد فإذا المسلم تبنى عقيدة السلف الصالح ومذهب السلف الصالح وانتسب إليهم وعمل بما انتسب إليه من مذهبهم فليس في ذلك أي شيء فيما قدمناه من البيان والتفصيل.
فكل مسلم وغير مسلم لا بد له أن ينتسب نسبة ما إما من حيث النسب وإما من حيث المهنة وإما من حيث البلد و و و إلخ
فهناك من قال فلان الشامي فلان المصري فلان الهندي إلخ ولا أحد يستنكر هذه النسب لأنها مطابقة للواقع ولذلك جاء في القرآن ذكر المهاجرين والأنصار فهذا مهاجري وهذا أنصاري وما ذلك بمستنكر إطلاقا بإجماع علماء المسلمين لكن متى يستنكر ذلك فيما إذا اتخذ المنتسب إلى المهاجرين هذه النسبة عصبية جاهلية أو المنتسب إلى الأنصار أيضا اتخذ هذه النسبة نسبة جاهلية كما كاد أن يقع شي من ذلك في عهد الرسول عليه السلام فلما سمع أحدهم يقول ( يا للأنصار وآخر يقول يا للمهاجرين ) كاد أن تقع الحروب ... أما الإنتساب فواقع وهذه النسبة صحيحة لا ينكره أحد من الناس إطلاقا
أراد فإذا المسلم تبنى عقيدة السلف الصالح ومذهب السلف الصالح وانتسب إليهم وعمل بما انتسب إليه من مذهبهم فليس في ذلك أي شيء فيما قدمناه من البيان والتفصيل.