الشيخ : ولكن هناك شيء يتعلق بموضوع التكفير دلالات الكتاب والسنة تنقسم إلى قسمين بل وأكثر من ذلك الأحكام المستنبطة من الكتاب والسنة فهي تدور على أربعة أنواع إما من الكتاب وإما من السنة وإما من الإجتهاد أو الإجماع أو نقول الإجماع ثم القياس.
فإذا كان الذي أنكر حكما من الأحكام المعروف في الإسلام حكمه أنه من الضروريات
هناك أشياء مختلف فيها بين العلماء ولا شك أننا لا نعني من كون بعض المسائل اختلف فيها العلماء أن الحق في هذا الاختلاف ظاهر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تركتكم على بيضاء نقية ليلها كنهارها لا يضل عنها إلا هالك ) ولكن هذا الاختلاف يجعل في الموضوع فسحة وسعة وبخاصة فيما يتعلق بموضوع التكفير فإذا كانت المسألة خلافية وتبنى أحد المسلمين جانبا نراه نحن ما تبناه خطئًا مخالفا لدلالة الكتاب والسنة فنحن لا نتسرع بتكفيره .
إذًا متى نكفر ؟ إذا أنكر المسلم ما كان معلوما من الدين بالضرورة .