السائل : سيدي أريد بس نقطتين بس أعلم ، نحن علمنا الحمد لله بعدم التأمين ، سؤالي الآن ، بشكل مستعجل
الشيخ : نعم
السائل : يسألنا بعض الإخوة يقولون لم لا يقاس التأمين على التأمين على أي دعاء ؟ ولم لا يأخذ هذا الحكم ؟
الشيخ : أوضح السؤال مش واضح أو أنا ، أو أنا على الأقل ما فهمته
السائل : قد يكون أنا أسلوبي أوضح
الشيخ : تفضل
السائل : أقول يعني بعض المخالفين
الشيخ : نعم
السائل : لما نرى
الشيخ : إي
السائل : يقولون أنتم تقولون من التوسل الجائز أن يدعو رجل يظن فيه الصلاح ويؤمن المسلمون على دعائه ، فلماذا لا تقبلون التأمين يوم الجمعة على دعاء المسلمين ؟ على دعاء الرجل الذي يظن فيه الصلاح ؟ ولماذا لا نرفع الأيدي والسنة أن ترفع الأيدي في غير هذا الموضع ؟
الشيخ : الجواب واضح ، لأن الرسول عليه السلام ما فعل ذلك فنحن أتباع الرسول والقياس في العبادات لا يجوز ، والجواب يعني ما يحتاج الى شيء من التفصيل أبدا ، لماذا لا نفعل ؟ لأن الرسول ما فعل ، لأن السلف ما فعلوا ، " فحسبكم هذا التفاوت بيننا***وكل إناء بما فيه ينضح "
السائل : معناها هيك مظللناش اشي ، الامام شو بدو يسوي ما يدعي ؟!
الشيخ : هههه
السائل : ...
الشيخ : ما بيكفي إنو عم يتحمل كما قال عليه السلام ( الإمام ضامن ) عم يتحمل مسؤولية صحة الصلاة نعم