السائل : شيخ فكأن بالنسبة للسفر للعقبة تعد لبعض أناس سفر لمن اعتدى السفر عليها يومياً كالسائقين أو غيرهم وتعد لبعض الأناس ليس سفراً مثلا .
الشيخ : السائق .
السائل : نعم .
الشيخ : واستعداده هل هو استعداد مسافر ولا رايح جاي ؟
السائل : الظاهر أنه رايح جاي .
الشيخ : لا قد يكون أحياناً مو هيك أو بعضهم على الأقل ، لذلك لا بد من التفصيل .
السائل : شيخنا بالنسبة للمكوث تقول إذا كان الإنسان مضطرب مش عارف متى موعد السفر في موطن في البلد اللي وصلها .
الشيخ : أو أنه مشغول .
السائل : أو أنه مشغول أيوا مشغول .
سائل آخر : له حكم المسافر شيخنا ؟
الشيخ : له حكم المسافر .
السائل : يعني مثلا هدول اللي بيروح بالطائرة كل ... شلحتين معروف ما في طائرة له إلا من الأربعاء إلى الأربعاء كانت .
سائل آخر : بش مشغول فعلا يعني .
سائل آخر : الآن يا شيخ واحد مثلاً احتاج غرض من العقبة .
الشيخ : المهم ملاحظة معنى (( فمن كان منكم مريضا أو على سفر )) (( على سفر )) .
السائل : سفر ولا على سفر هذا يعني مضطرب وضعه إما بيوم السفر وإما في وجوده في البلد .