السائل : فيه مسألة ثالثة مسألة الكحول سمعنا فتواكم يعني بعدم استعمال الكحول عدم جواز استعمال العطر هذا الذي يحتوي على كمية من الكحول وكأني أخذت من الجواب على ذاك السؤال أن العلة العلة هي نجاستها لأنك قسمتوها على الخمر لكن وجدنا في كتاب * تمام المنة * .
الشيخ : لا ما فهمت جيدا .
السائل : طهارة الخمر وليس نجاستها .
الشيخ : ما فهمت جيدا .
السائل : طيب .
الشيخ : من أين أنت تقول كأن وكأنك تتحفظ في كلامك أنا ليس في كل كلماتي حول العطور هذه أن العلة النجاسة وإنما العلة الإسكار وأن النبي عليه السلام ( لعن في الخمرة عشرة ) من جملتهم ( شاريها وبائعها ) فإذا كانت العطور هذه فيها نسبة من الكحول تجعل العطور شرابا مسكرا فلا يجوز بيعه وشراؤه وبالتالي استعماله لا للنجاسة وإنما للحرمة .
السائل : طيب .