من معاني حرف الجر في، في قوله تعالى : (( أَءَمِنتم مَن في السّماء )). حفظ
الشيخ : لكن هناك معنىً آخر: أن تبقى " في " ظرفية، لكن لا تفسّر لفظة السماء بالسماء المخلوقة وإنما تفسّر بالعلو المطلق، لأن السماء من معانيها في اللغة العربية هو العلو، فإذن هذا المعنى بدون تفسير " في " بمعنى على يلتقي مع الآيات الأخرى ولو بدون تأويل " في " بمعنى على، أن الله عز وجل له صفة العلو المطلق على كل المخلوقات، هذا ما يقال جوابًا عن هذا السؤال بناءً على نصوص الكتاب والسنة.
والآن إذا أدرنا المسألة من الناحية العقلية بعد.
السائل : على السماء، قال: إن السماء مخلوق فهي محدودة فإذا كان الله عليها فهذا يضطر أن يكون الله محدودًا.
الشيخ : اصبر الآن حتى أُنهي الموضوع.
شرحنا لكم أنه لا يجوز أن يقال : إن الله عز وجل في مكان كما أنه لا يجوز أن يوفى باسم أن الله ليس في مكان كذلك لا يجوز أن يقال : إن الله عز وجل ليس له صفة العلو المطلق على كل مخلوقاته ، وإنما هو كما قال: (( الرحمن على العرش استوى ))، وللإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله -وهو من شيوخ الإمام أحمد إمام السنة- كلمة جمعت هذا الشرح لنصوص الكتاب والسنة، فأنصح بأن تكون راسخة في أذهان كل المسلمين لأنها جمعت فأوعت، وهي قوله: " الله عزوجل فوق عرشه بذاته، بائن من خلقه، وهو معهم بعلمه " ، هذا خلاصة البحث السابق.
قلتُ: ما ذكرناه آنفًا بناءً على نصوص الكتاب والسنة.
والآن إذا أدرنا المسألة من الناحية العقلية بعد.
السائل : على السماء، قال: إن السماء مخلوق فهي محدودة فإذا كان الله عليها فهذا يضطر أن يكون الله محدودًا.
الشيخ : اصبر الآن حتى أُنهي الموضوع.
شرحنا لكم أنه لا يجوز أن يقال : إن الله عز وجل في مكان كما أنه لا يجوز أن يوفى باسم أن الله ليس في مكان كذلك لا يجوز أن يقال : إن الله عز وجل ليس له صفة العلو المطلق على كل مخلوقاته ، وإنما هو كما قال: (( الرحمن على العرش استوى ))، وللإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله -وهو من شيوخ الإمام أحمد إمام السنة- كلمة جمعت هذا الشرح لنصوص الكتاب والسنة، فأنصح بأن تكون راسخة في أذهان كل المسلمين لأنها جمعت فأوعت، وهي قوله: " الله عزوجل فوق عرشه بذاته، بائن من خلقه، وهو معهم بعلمه " ، هذا خلاصة البحث السابق.
قلتُ: ما ذكرناه آنفًا بناءً على نصوص الكتاب والسنة.