السائل : الذي يستدل بقوله : ( دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) فيقول تحمل أحكام الحج ، اليس هذا وجه الاستدلال ؟
الشيخ : أحكام الحج إي مثلاً الوقوف في عرفات
السائل : لا
الشيخ : إذن
السائل : مثلاً عندما نقول له إن هذا الطواف طواف الوداع خاص بالحج فقط ، يقول : أوليس الرسول قال : ( دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة )
الشيخ : ولذلك قلنا : يعني الوقوف في عرفات والبيات في المزدلفة ولم لا ؟ لأن العمرة معروف أركانها بالتوارث سلفاً عن سلف ولذلك هذا الحديث نفسه هو دليل لما سبق أن قلته أمس وآنفاً
السائل : أيضاً
الشيخ : واضح
السائل : نعم .