من المقصود بالطائفة في حديث ( لا تزال طائفة من أمتي ) وأين هم وما صفاتهم ؟ حفظ
الشيخ : نعم، نعم
السائل : ...
الشيخ : بالنسبة لإيش ؟ أيوا.
السائل : ...
الشيخ : هو يقول هكذا ؟
السائل : ...
الشيخ : لا هذا كلام غير سليم، الطائفة موزعة في البلاد الإسلامية وليست محصورة في إقليم واحد منها، لكن الواقع أن بلاد الشام لها حصة الأسد من هذه المنقبة، وقد جاء في صحيح البخاري في حديث معاوية بن أبي سفيان لما روى هذا الحديث: ( لا تزال طائفة من أمتي ) إلى آخره قال معاوية: " وهذا معاذ بن جبل يقول: هم في الشام "، وهناك أحاديث صريحة في ذلك وفي أكناف بيت المقدس.
والتاريخ الإسلامي يشهد بأن هذا الحديث إلى قرون متأخرة كانوا في الشام وكانوا مناصرين السنة وداعين إلى عقيدة السلف الصالح، لكن هذا في الحقيقة لا يقتضي حصر فقد يكون هناك في الهند وفي السند وفي مصر وفي غيرها من البلاد طوائف منهم.
فخلاصة الكلام ليس في السنة ما يحصر الطائفة في بلد دون آخر.
السائل : ...
الشيخ : أنا ما عندي خلاف لكن هذا يخالف كلامكِ، تفضل، عافاكي الله نعم.
السائل : ...
الشيخ : الجواب بالحجة والقوة فيها، فإذا وافاهم الزمن فيكونون أيضاً منتصرين في القتال.
السائل : ...
الشيخ : بالنسبة لإيش ؟ أيوا.
السائل : ...
الشيخ : هو يقول هكذا ؟
السائل : ...
الشيخ : لا هذا كلام غير سليم، الطائفة موزعة في البلاد الإسلامية وليست محصورة في إقليم واحد منها، لكن الواقع أن بلاد الشام لها حصة الأسد من هذه المنقبة، وقد جاء في صحيح البخاري في حديث معاوية بن أبي سفيان لما روى هذا الحديث: ( لا تزال طائفة من أمتي ) إلى آخره قال معاوية: " وهذا معاذ بن جبل يقول: هم في الشام "، وهناك أحاديث صريحة في ذلك وفي أكناف بيت المقدس.
والتاريخ الإسلامي يشهد بأن هذا الحديث إلى قرون متأخرة كانوا في الشام وكانوا مناصرين السنة وداعين إلى عقيدة السلف الصالح، لكن هذا في الحقيقة لا يقتضي حصر فقد يكون هناك في الهند وفي السند وفي مصر وفي غيرها من البلاد طوائف منهم.
فخلاصة الكلام ليس في السنة ما يحصر الطائفة في بلد دون آخر.
السائل : ...
الشيخ : أنا ما عندي خلاف لكن هذا يخالف كلامكِ، تفضل، عافاكي الله نعم.
السائل : ...
الشيخ : الجواب بالحجة والقوة فيها، فإذا وافاهم الزمن فيكونون أيضاً منتصرين في القتال.