السائل : ما ورد في العينان يا شيخ في العينين ؟
الشيخ : نعم، هل يقال: بأن لله عز وجل عينان ؟
الشيخ : كما جاء، إذا جاء بالتثنية قلنا.
السائل : ولم يرد نص إلا حديث الدجال.
الشيخ : نعم، ويكفي.
السائل : ويكفي في هذا.
الشيخ : ( إن ربكم ليس بأعور ).
السائل : ما يكون هذا من دلالة المفهوم يا شيخ ؟
الشيخ : وأين المانع أن نأخذ بالمفهوم إذا لم يعارض منطوقًا ؟
السائل : حتى في الأسماء والصفات ؟
الشيخ : ما في مانع لأن المفهوم حجة، إلا إذا عارضه منطوق.