الشيخ : (( أقيموا الصلاة )) قلنا آنفا كيف تفهم ماهي أركانها ماهي شروطها يقول الرسول عليه السلام ( لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ) هذا الحكم ما تستطيع أن تأخذه من القرآن الكريم القرآن بيقول (( إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم )) أما أن يبطل الصلاة فيما إذا لم يتوضأ فهذا حكم غير الأمر الأمر يفيد الفرضية أما لا صلاة يفيد الركنية أو الشرطية.
فعلى هذا يكثر خطأ الذين يعتمدون على معرفتهم باللغة العربية إن كان فهمهم للغة كأصحاب الرسول عليه السلام وهم لا يدانونهم في ذلك يقينا يخطئون حينما يفسرون القرآن اعتمادا على فهمهم وليس على بيان الرسول صلى الله عليه وسلم