ماهو المقدار الذي يفتح المصلي به بين قدميه ؟ وما هي السنة في كيفية التراص في صفوف الصلاة ؟ حفظ
الشيخ : ماهو المقدار الذي يفتح المصلي به بين قدميه ؟
ليس في هذا السؤال سنة والمسلم إذا صلى وحده أو إماما وقف الوقفة التي يرتاح لها سواء فرّج بين قدميه خمس أصابع كما تقول بعض المذاهب بدون حجة أو أكثر من ذلك و أقل المهم يقف الوقفة التي لا يتضايق منها لكن كما قلت هذا في حالة كونه يصلي وحده منفردا أو إماما أما إذا كان يصلي في الصف فهناك وقفة متكلفة لابد منها لابد من التفريج بين القدمين بحيث يلتصق قدم اليمنى بقدم جاره اليسرى وقدمه اليسرى بقدم جاره اليمنى وبيصير الصف كما قال تعالى كالبنيان المرصوص فالصف الذي يصفونه اليوم الرجال فضلا عن النساء النساء أبعد ما يكن عن التراص في الصف الرجال أحسن منهم لكن بقليل فتسوية الصفوف مع تراص الأقدام والمناكب هذا من واجبات الصلاة كما قال عليه الصلاة والسلام ( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف ) في رواية يقول ( من إقامة الصلاة ) وفي أخرى يقول ( من تمام الصلاة ) فالصلاة التي لا تسوى فيها الصفوف فهي ناقصة بدليل هذا الحديث لذلك يجب التراص بالأقدام وهذا التراص يتطلب فرجة تختلف من إنسان لآخر من إنسان بدين مثلا فلازم يوسع رجليه كثير من إنسان نحيف فعلى نسبة نحافته بتكون الفرجة بين قدميه .
وينبغي أن يلاحظ فيه بهذه المناسبة الرجال فضلا عن النساء أن التفريج بين القدمين ما لازم يكون مبالغ فيه بحيث أننا حينما نسعى بالتفريج بين القدمين للصق الأقدام بعضها في بعض نعمل فرجة بين المنكب والمنكب بيكون يعني مثل ما بيقول المثل العامي " بدنا نكحّلها بنعميها " تعمية لأنه يجب لصق الأقدام ولصق المناكب أيضا المنكب مع المنكب والقدم مع القدم فأنا مثلا لما بفرّج أبالغ في التفريج بعمل هيك هذاك مهما رص معي هون رح يتم في فرجة لكن لما بوقف وقفة طبيعية وبركز حالي شوية على التراص ولصقت منكبي بمنكب جاري من هون ومن هون كذلك قدمي هذا التفريج المبالغ فيه يفعله بعض إخواننا السلفيين حرصا وجهلا حرصا منهم بلصق القدم بالقدم هو يبنقل هيك رجله شوية هذاك ماهو سلفي ولا هو سني مجرد ما يشعر إنه مست قدم جاره قدمه هو يبعد بيهرب عنه شو بيساوي صاحبنا كمان نقلة ثانية لحتى يمكن ينفرج بين رجليه منشان إيش يلحقه لك أخي أفأنت تكره الناس على أن يكونوا مؤمنين أنت اعمل واجبك مجرد ما تنقل قدمك شوية حسيته هرب فهمت إنه هو ليس على السنة اتركه بأى فلا توجد شقة بأى بعيدة بينك وبينه حتى في المنكب في الكتف هذا أدب يجب أن يلاحظه السلفيون نساء ورجالا لصق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب مو بس نلصق القدم ونفرج بين المنكب والمنكب لا هو إذا أخذنا القضية بالعقل لصق المنكب بالمنكب أحسن من لصق القدم بالقدم مع التفريج بين المنكبين يعني عنا صور عديدة الصورة الكاملة لصق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب عنا صورة ثانية لصق المنكب بالمنكب مع عدم لصق القدم بالقدم هي الصورة الثانية الصورة الثالثة لصق القدم بالقدم والتفريج بالمنكب هذه بتجي بالمرتبة الثالثة والمرتبة الأخيرة الرابعة والأخيرة هو التفريج بين الأقدام وبين المناكب معناها هالصف هذا ... ماهو كالبنيان المرصوص فهذا جواب بالنسبة لما يتعلق بالتفريج بين القدمين إذا صلى وحده إماما أو منفردا مافي سنة معينة أما إذا صلى في الصف فلابد من لصق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم نعم .
السائلة : بنصلي مثلا جماعة رأسا ... .
الشيخ : واجب مو بس لازم .
ليس في هذا السؤال سنة والمسلم إذا صلى وحده أو إماما وقف الوقفة التي يرتاح لها سواء فرّج بين قدميه خمس أصابع كما تقول بعض المذاهب بدون حجة أو أكثر من ذلك و أقل المهم يقف الوقفة التي لا يتضايق منها لكن كما قلت هذا في حالة كونه يصلي وحده منفردا أو إماما أما إذا كان يصلي في الصف فهناك وقفة متكلفة لابد منها لابد من التفريج بين القدمين بحيث يلتصق قدم اليمنى بقدم جاره اليسرى وقدمه اليسرى بقدم جاره اليمنى وبيصير الصف كما قال تعالى كالبنيان المرصوص فالصف الذي يصفونه اليوم الرجال فضلا عن النساء النساء أبعد ما يكن عن التراص في الصف الرجال أحسن منهم لكن بقليل فتسوية الصفوف مع تراص الأقدام والمناكب هذا من واجبات الصلاة كما قال عليه الصلاة والسلام ( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف ) في رواية يقول ( من إقامة الصلاة ) وفي أخرى يقول ( من تمام الصلاة ) فالصلاة التي لا تسوى فيها الصفوف فهي ناقصة بدليل هذا الحديث لذلك يجب التراص بالأقدام وهذا التراص يتطلب فرجة تختلف من إنسان لآخر من إنسان بدين مثلا فلازم يوسع رجليه كثير من إنسان نحيف فعلى نسبة نحافته بتكون الفرجة بين قدميه .
وينبغي أن يلاحظ فيه بهذه المناسبة الرجال فضلا عن النساء أن التفريج بين القدمين ما لازم يكون مبالغ فيه بحيث أننا حينما نسعى بالتفريج بين القدمين للصق الأقدام بعضها في بعض نعمل فرجة بين المنكب والمنكب بيكون يعني مثل ما بيقول المثل العامي " بدنا نكحّلها بنعميها " تعمية لأنه يجب لصق الأقدام ولصق المناكب أيضا المنكب مع المنكب والقدم مع القدم فأنا مثلا لما بفرّج أبالغ في التفريج بعمل هيك هذاك مهما رص معي هون رح يتم في فرجة لكن لما بوقف وقفة طبيعية وبركز حالي شوية على التراص ولصقت منكبي بمنكب جاري من هون ومن هون كذلك قدمي هذا التفريج المبالغ فيه يفعله بعض إخواننا السلفيين حرصا وجهلا حرصا منهم بلصق القدم بالقدم هو يبنقل هيك رجله شوية هذاك ماهو سلفي ولا هو سني مجرد ما يشعر إنه مست قدم جاره قدمه هو يبعد بيهرب عنه شو بيساوي صاحبنا كمان نقلة ثانية لحتى يمكن ينفرج بين رجليه منشان إيش يلحقه لك أخي أفأنت تكره الناس على أن يكونوا مؤمنين أنت اعمل واجبك مجرد ما تنقل قدمك شوية حسيته هرب فهمت إنه هو ليس على السنة اتركه بأى فلا توجد شقة بأى بعيدة بينك وبينه حتى في المنكب في الكتف هذا أدب يجب أن يلاحظه السلفيون نساء ورجالا لصق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب مو بس نلصق القدم ونفرج بين المنكب والمنكب لا هو إذا أخذنا القضية بالعقل لصق المنكب بالمنكب أحسن من لصق القدم بالقدم مع التفريج بين المنكبين يعني عنا صور عديدة الصورة الكاملة لصق القدم بالقدم والمنكب بالمنكب عنا صورة ثانية لصق المنكب بالمنكب مع عدم لصق القدم بالقدم هي الصورة الثانية الصورة الثالثة لصق القدم بالقدم والتفريج بالمنكب هذه بتجي بالمرتبة الثالثة والمرتبة الأخيرة الرابعة والأخيرة هو التفريج بين الأقدام وبين المناكب معناها هالصف هذا ... ماهو كالبنيان المرصوص فهذا جواب بالنسبة لما يتعلق بالتفريج بين القدمين إذا صلى وحده إماما أو منفردا مافي سنة معينة أما إذا صلى في الصف فلابد من لصق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم نعم .
السائلة : بنصلي مثلا جماعة رأسا ... .
الشيخ : واجب مو بس لازم .