الشيخ : ومثل هذا الحديث الحديث التالي وهو أيضاً إسناد وإسناده صحيح يرويه .
عن أبي ذر : ( قلت يا رسول الله ! الرجلُ يحب القوم ولا يستطيع أن يلحق بعملهم ، قالَ : أنت يا أبا ذر مع من أحببت ، قلتُ : إني أُحب الله ورسوله ، قال : أنت مع من أحببت يا أبا ذر ) :
في هذا الحديث فضيلة في الحب في الله من نوع آخر ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أجاب أبا ذر لما سأله عليه الصلاة والسلام قائلاً : ( الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يلحق بعملهم ) : لا يستطيع أن يعمل عملهم والناس بلا شك متفاوتون في نسبة الأعمال التي يأتونها متقربين بها إلى الله تبارك وتعالى ، فمنهم السابق إلى الخيرات ، ومنهم المقتصد ، ومنهم المفرّط المضيع ، فأبو ذر -رضي الله عنه- يسأل الرسول هذا السؤال الهام إنه الرجل الواحد يحب القوم يعني الصالحين ولكنه لا يستطيع أن يلحق بعملهم ولا أن يعمل عملهم ، فأجابه عليه الصلاة والسلام بقوله : ( أنت يا أبا ذر مع من أحببت ) أي : ولو كنت مقصرًا في العمل ، فأنت تُلحق مع الذين تحبهم إذا كانوا مِن السابقين في الأعمال ، فأراد أن يتأكد أبو ذر -رضي الله عنه- من الفهم الذي يتبادر إلى السامع لجواب الرسول عليه السلام حين قال : ( أنت مع مَن أحببت ) تُرى مهما كان هذا المحبوب في الدرجات العاليات فهو يُحشر معه فقال أبو ذر : ( قلتُ : إني أحب الله ورسوله ) : أنت تقول إن الإنسان المقصر في عمله فهو يلحق بالذي يحبه لأنه عمله أكثر من المحب فأنا أحب الله ورسوله ، تُرى أنا مع الله ورسوله ؟!
قال : ( أنت مع من أحببت يا أبا ذر ) حتى في هذه المرتبة العُليا التي لا مرتبة بعدها وهي مرتبة الرسول عليه السلام ودرجته فمن أحبَّ اللهَ وأحبَ رسوله فهو يحشر أيضًا معه ويُلحق به .