السائل : في حديث سمعته يقول عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم يقول ( الدّعاء مخّ العبادة ) ؟
الشيخ : لا هذا الحديث بهذا اللّفظ ضعيف ، أمّا اللّفظ الصّحيح فهو ( الدّعاء هو العبادة ) اللّفظ الصّحيح قال عليه الصّلاة والسّلام ( الدّعاء هو العبادة ) ثمّ قرأ قوله تعالى (( وقال ربّكم ادعوني استجب لكم ، إنّ الّذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنّم داخرين )) هذا هو النّص الصّحيح ، أمّا اللّفظ الأوّل ( الدّعاء مخّ العبادة ) ففي سنده رجل معروف عند علماء الحديث بسوء الحفظ ألا وهو عبد الله بن لهيعة ، فهو تفرّد بهذا اللّفظ ، دون الثّقة الّذي رواه بلفظ ( الدّعاء هو العبادة ) .
السائل : طيّب هل صحيح الدّعاء يردّ البلاء ، الدّعاء يصل إلى السّماء والبلاء نازل فيتصارعان إلى يوم القيامة ، هل ورد نصّ بهذا القول ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : الدّعاء يصعد إلى سماء لربّ العالمين ، والبلاء نازل فيتعارك الدّعاء والبلاء
الشيخ : أي نعم في هيك حديث ؟
السائل : في نصّ بهذا الحديث
الشيخ : لكن في ظنّي أنّه ضعيف هل تذكر شيء من هذا ؟