سؤال عن كون المضحي قد فرط فيها حتى أعيبت بكسر أو نحوه فهل تجزئه ؟ حفظ
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : ... عن إجزاء ما يذبح؟
السائل : ...
الشيخ : هذه بارك الله فيك فيها قول لبعض العلماء إذا تعيّنت ثمّ تعيّبت بغير فعله ذبحها وأجزأته، لكن الغالب أنّ ... هو مفرّط إذا صعد بها إذا كان السطح ما فيه جدار، إذا كان السّطح ما فيه جدار فهو مفرّط إذا صعد بها إلى فوقه.
السائل : ...
الشيخ : نعم؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : لا أنا قصدي إذا كان السّطح ما فيه جدار فالواجب من حين ما يصعد يذبح على طول ما يخليها، لكن بعض الغنم يقفز من على الجدار.
الطالب : ...
الشيخ : موسى ما حضر؟ هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : من وكلّ؟ هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : وكّلك أنت، إيه طيب بعد الصّلاة تجي أكلّمك، درس جديد وإلاّ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه؟
الطالب : فوائد.
الشيخ : طيب، أحمد اقرأ الحديث.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم .
نقل المؤلف رحمه الله تعالى في باب الأضاحي: " عن البراء بن عازبٍ رضي الله عنه قال: ( قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أربعٌ لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكبيرة التي لا تنقي ) رواه أحمد والأربعة وصححه الترمذي وابن حبان ".
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
ذكرتم أنّه بقي علينا شيء من الفوائد في هذا الحديث فإلى أين انتهينا؟
الطالب : العوراء البين عورها.
الشيخ : طيب، قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : ( أربعٌ لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها ) وذكرنا أنّ بيان العور يكون بواحد من أمرين إمّا نتوء العين أو انخسافها.
الثانية: ( المريضة البيّن مرضها ).
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : ... عن إجزاء ما يذبح؟
السائل : ...
الشيخ : هذه بارك الله فيك فيها قول لبعض العلماء إذا تعيّنت ثمّ تعيّبت بغير فعله ذبحها وأجزأته، لكن الغالب أنّ ... هو مفرّط إذا صعد بها إذا كان السطح ما فيه جدار، إذا كان السّطح ما فيه جدار فهو مفرّط إذا صعد بها إلى فوقه.
السائل : ...
الشيخ : نعم؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : لا أنا قصدي إذا كان السّطح ما فيه جدار فالواجب من حين ما يصعد يذبح على طول ما يخليها، لكن بعض الغنم يقفز من على الجدار.
الطالب : ...
الشيخ : موسى ما حضر؟ هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : من وكلّ؟ هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : وكّلك أنت، إيه طيب بعد الصّلاة تجي أكلّمك، درس جديد وإلاّ؟
الطالب : ...
الشيخ : هاه؟
الطالب : فوائد.
الشيخ : طيب، أحمد اقرأ الحديث.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم .
نقل المؤلف رحمه الله تعالى في باب الأضاحي: " عن البراء بن عازبٍ رضي الله عنه قال: ( قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أربعٌ لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكبيرة التي لا تنقي ) رواه أحمد والأربعة وصححه الترمذي وابن حبان ".
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
ذكرتم أنّه بقي علينا شيء من الفوائد في هذا الحديث فإلى أين انتهينا؟
الطالب : العوراء البين عورها.
الشيخ : طيب، قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : ( أربعٌ لا تجوز في الضحايا: العوراء البين عورها ) وذكرنا أنّ بيان العور يكون بواحد من أمرين إمّا نتوء العين أو انخسافها.
الثانية: ( المريضة البيّن مرضها ).