السائل : القرض .
الشيخ : نعم .
السائل : هل القرض من البيوع ؟
الشيخ : لا القرض ليس ببيع ، البيع يقصد به المعاوضة ، والقرض يقصد به الإحسان والإرفاق ، ولهذا إذا خرج عن قوله ، واشترط فيه النفع فهذا ربا ، أنا عندما أقرضك هل أنا أردت المعاوضة ؟
السائل : لا ، أردت .
الشيخ : اصبر اصبر لا تقول أردت ، ماذا أردت ؟
السائل : الإحسان .
الشيخ : الإحسان ، فالإحسان بابه واسع ، بدليل لو أردت المعاوضة لكان مصارفة لقلت : اصرف هذا الريال بريال آخر أو بدنانير .
السائل : مثلا ذهب بذهب بكبر بعضها ... .
الشيخ : أيهم ؟
السائل : إذا صار من الفوائد المالية كيلو بكيلو !
الشيخ : آه .
السائل : ويش يستفيد ؟
الشيخ : هذا إيراد واضح .