ذكرنا أنه يحش الكلاء فيكون له ملكه فكيف يكون الحطب له وهو تعب عليه والنار الخارجة منه هي كذلك تعب عليها فهل له أن يمنع الناس منها ؟ حفظ
السائل : شيخ أحسن الله إليك ذكرنا إذا كان يحش الكلأ في أرضه فيكون حقه يجوز لغيره؟
الشيخ : لا يكون له ملكه إذا حشه صار ملكه.
السائل : طيب والنار يا شيخ يحتطبها ويشعلها وكذا؟
الشيخ : الحطب له.
السائل : طيب والنار يا شيخ؟
الشيخ : لكن الحرارة اللي فيها ما هي له؟
السائل : لأنه شعل فيها أيضًا.
الشيخ : إيه ما يخالف سيذهب حطب.
السائل : يحتاط.
الشيخ : أنا ما منعتك الآن ما بقول وخّر قدرك أحط قدري أنا خل قدرك يبقى لكن أبي أحط قدري جنبه ما منعتك.
السائل : يمكن الحطب حقه.
الشيخ : ما يخالف الحطب حقك لكن النار حرارته ماهي بـ لك الحرارة من الله عز وجل.
السائل : إي بس لو حط قدره الآن قدره يأخذ جزء من حرارة هذه النار.
الشيخ : لا أبدًا أبدًا ما يأخذها مين يقوله ما يأخذ، يعني أنت تظن لو أحط قدر على اليمين وقدر على اليسار تخفض حرارة النار اللي على اليسار؟
السائل : لأننا.
الشيخ : أسألك أسألك.
السائل : نعم؟
الشيخ : نعم؟
السائل : نعم فقط لأنها إذا كان القدرين.
الشيخ : هل تخف يا جماعة؟
السائل : لا.
الشيخ : هاه؟
السائل : إذا كان القدر.
الطالب : لا.
الشيخ : يا حجاج أنت صاحب حجاج ما يمكن تخف النار أبدًا إن شاء الله نفعل هذا ونحط يدك نشوفها تحترق ولا لا؟
هذا درس جديد.