السائل : شيخ بارك الله فيكم إذا خشي الغارم أن يكون مثلاً الذي يعطي عنه الدين يمن يعني مثلاً وخشي المنة فهل له أن لا يقبل ؟
الشيخ : سمعتم سؤاله ؟
يقول : هل يجوز للغارم -يعني المدين- إذا أراد أحد أن يقضي دينه إذا خاف يعني أن يلحقه منة فهل له أن يمتنع وهل يحرم ذلك على من أراد قضاء الدين؟
الشيخ : نعم، نقول: لا يجوز هذا، لا يجوز، إذا كان يقول المدين: ما توفي عني ما عليك مني يخشى من منته أو أن يتحدث في مجالس الناس يقول: قضيت عن فلان كذا وكذا، فيخجله أمام الناس .
لكن لو أبرأ الإنسان غريمه -هذه مسألة ثانية- قال رجل لشخص فقير يطلبه قال يا فلان أنا عرفت حالك وأنك رجل فقير ولكني قد أبرأتك من ديني فهل يلزمه القبول ؟
الطالب : لا .
الشيخ : المذهب نعم يلزمه أن يقبل ، لو قال: أنا لا أريد أن تمن علي بالبراءة، أنا أعطيك، اصبر عليَّ وحقك ثابت في ذمتي وذاك يقول: لا أبرأتك، هل يبرأ ، أجيبوا يا جماعة ؟
المذهب يبرأ، لأنه لا يشترط رضاه.
والقول الثاني: أنه لا يبرأ إذا رد الإبراء، لأن الناس قد تلحقهم المنة من أحد عليهم، ولا يريدون ذلك، نعم؟