السائل : المبتدأ إما أن يكون معرفة أو نكرة.
الشيخ : إيش؟
السائل : المبتدأ إما أن يكون معرفة أو نكرة مخصصة، لكن سلام عليكم لا يكون معرفة ولا نكرة مخصصة، فكيف يصح ؟
الشيخ : إيش في ؟
السائل : يعني المبتدأ لا يكون إلا نكرة مخصصة.
الشيخ : إي .
السائل : سلام عليكم ليس معرفة ولا نكرة مخصصة!؟
الشيخ : ابن هشام يقول في القطر: " يجوز الابتداء بالنكرة إن عم أو خص " ، عرفت ؟
وابن مالك قال كلمة خيراً من ذلك، قال :
" ولا يجوز الابتداء بالنكرة *** ما لم تفد ":
وأنت إذا قلت للمسلَّم عليه: سلام عليك فقد أفدت، لأن سلام هنا دعاء وإذا كان دعاء فقد استفدنا منه.
عرفت؟ فإذا استفدنا من البدء بالنكرة جاز، لأن أصل مدر الكلام وتركيب الكلام أصله على الإفادة ، ما الألفاظ إلا قوالب ، إذا حصلت الإفادة بأي قالب من القوالب فهو جائز هذا الأصل .