وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يمش أحدكم في نعلٍ واحدةٍ ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) متفقٌ عليه. حفظ
الشيخ : يقول : " وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يمشي أحدكم في نعلٍ واحدةٍ ) " :
شوف الحديث الذي قبل عندي : " متفق عليه " ، عندي عليه في الحاشية : " وفي بعض نسخ البلوغ : أخرجه مسلم إلى قوله : بالشمال ، وأخرج باقيه مالك والترمذي وأبو داود ، والصواب ما هنا أنه متفق عليه ، وفي مسلم بدل ( ولتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهم تنزع ) ( ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) " .
قال: ( لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) : هذا أيضًا من الآداب : لا تمش في نعل واحدة ، ولكن إما أن تلبسها جميعاً وإما أن تخلعهما جميعًا، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن يكون مشيه في نعل واحدة عن قرب أو عن بعد، أحيانًا تكون النعل قد بعدت قليلاً عن الأخرى، فيلبس النعل ويمشي خطوة أو خطوتين ليلبس الأخرى، ولكن الحديث يدل على أنه لا يفعل.
شوف الحديث الذي قبل عندي : " متفق عليه " ، عندي عليه في الحاشية : " وفي بعض نسخ البلوغ : أخرجه مسلم إلى قوله : بالشمال ، وأخرج باقيه مالك والترمذي وأبو داود ، والصواب ما هنا أنه متفق عليه ، وفي مسلم بدل ( ولتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهم تنزع ) ( ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) " .
قال: ( لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً ) : هذا أيضًا من الآداب : لا تمش في نعل واحدة ، ولكن إما أن تلبسها جميعاً وإما أن تخلعهما جميعًا، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن يكون مشيه في نعل واحدة عن قرب أو عن بعد، أحيانًا تكون النعل قد بعدت قليلاً عن الأخرى، فيلبس النعل ويمشي خطوة أو خطوتين ليلبس الأخرى، ولكن الحديث يدل على أنه لا يفعل.