ما هي ضابط صلة الرحم ؟ حفظ
السائل : يا شيخ أحسن الله إليك كيف تكون يعني القطيعة في حد معين بين الزيارة والزيارة ؟
الشيخ : من المعلوم أن صلة الرحم جاءت مطلقة ما قيدت بشيء ، فما عده الناس صلة فهو صلة وهذا يختلف باختلاف الناس ويختلف باختلاف الأحوال وباختلاف البلدان ، فمثلاً في زمنٍ مضى ، مِن تمام صلة الرحم أن تحسن إليهم بالمال ، أن تحسن إليهم بالمال ، وإذا قدمت من سفر أن تهدي إليهم الهدايا وما أشبه ذلك .
في الوقت الحاضر نُسي هذا وصار الناس لا يشعرون على أحد في مثل هذه الأمور ، وكذلك أيضاً يختلف باختلاف الأحوال لو كان هذا القريب مريضاً يحتاج إلى أن نصله فنتردد إليه ، لكن إذا كان غير مريض وكل مشتغل بنفسه فالحكم يختلف ، فما دامت الصلة مطلقة فتبقى على ما جاء به العرف ، وهناك قاعدة في القواعد :
" وكل ما أتى ولم يحدد بالشرع *** كالحرز فبالعرف احدُدِ "
نعم يا سلامة ؟
السائل : بالنسبة للعطاس يا شيخ هل الأولى غض الصوت فيه ولا حبسه ؟
الشيخ : الأولى غض الصوت ، الأولى غض الصوت بالعطاس نعم .
الشيخ : من المعلوم أن صلة الرحم جاءت مطلقة ما قيدت بشيء ، فما عده الناس صلة فهو صلة وهذا يختلف باختلاف الناس ويختلف باختلاف الأحوال وباختلاف البلدان ، فمثلاً في زمنٍ مضى ، مِن تمام صلة الرحم أن تحسن إليهم بالمال ، أن تحسن إليهم بالمال ، وإذا قدمت من سفر أن تهدي إليهم الهدايا وما أشبه ذلك .
في الوقت الحاضر نُسي هذا وصار الناس لا يشعرون على أحد في مثل هذه الأمور ، وكذلك أيضاً يختلف باختلاف الأحوال لو كان هذا القريب مريضاً يحتاج إلى أن نصله فنتردد إليه ، لكن إذا كان غير مريض وكل مشتغل بنفسه فالحكم يختلف ، فما دامت الصلة مطلقة فتبقى على ما جاء به العرف ، وهناك قاعدة في القواعد :
" وكل ما أتى ولم يحدد بالشرع *** كالحرز فبالعرف احدُدِ "
نعم يا سلامة ؟
السائل : بالنسبة للعطاس يا شيخ هل الأولى غض الصوت فيه ولا حبسه ؟
الشيخ : الأولى غض الصوت ، الأولى غض الصوت بالعطاس نعم .