مر علينا في درس البارحة أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واجبة وورد فيه قول بأنها واجبة ورجحتم في التشهد.... ؟ عندي إشكال في كونهم اختلفوا في وجوب الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام ؟ حفظ
السائل : عفا الله عنك يا شيخ ، مر علينا بدرس البارحة أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة، وفي قول أنها غير واجبة، ورجحتم القول أن من تشهد ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم يعود إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويشكل علي إذا يقال أنها غير واجبة يشكل علي يا شيخ ؟
الشيخ : ليش؟
السائل : لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدخل الإسلام الإنسان إلا بعد ما يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم
الشيخ : إلا بعد إيش؟
السائل : بعد أن يؤمن بنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم .
الشيخ : إي نعم .
السائل : وكثير من العبادات في الصلاة وفي جميع العبادات الشرعية يصلي عليه .
الشيخ : طيب يا سليم هل أنت تقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحية أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله ، هذا فرض .
السائل : إي نعم يا شيخ .
الشيخ : والصلاة عليه زائدة على هذا .
السائل : لكن الذي أشكل عليَّ الكلام بأنها غير واجبة هذا الإشكال .
الشيخ : لا ما في إشكال ، هم يقولون ما في أمر بالصلاة على الرسول في الصلاة أبداً ، في سؤال : ( كيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا ) ، يسألونه عن الكيفية ، قال : قولوا كذا وكذا فأرشدهم إلى الكيفية ليس فيه أمر أن الرسول قال : صلوا علي في صلاتكم ، أو قال : لا صلاة لمن لم يصل علي ، أو قال أحد من الصحابة إن الصلاة على النبي مفروضة .
السائل : ألا ترون أن إرشاده إليها دليل لأنه سبحانه وتعالى قال: (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) فالفضل للرسول صلى الله عليه وسلم جاء في الشرع ، ما جاء إلا من قبل الله سبحانه وتعالى؟
الشيخ : إي نعم نحن لا ننكرها ، لكن فرق بين أن تقول فريضة بمعنى أنه لو ترك الإنسان الصلاة على النبي بطلت صلاته أو تقول إنها مشروعة بينهما فرق عظيم.
الشيخ : ليش؟
السائل : لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يدخل الإسلام الإنسان إلا بعد ما يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم
الشيخ : إلا بعد إيش؟
السائل : بعد أن يؤمن بنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم .
الشيخ : إي نعم .
السائل : وكثير من العبادات في الصلاة وفي جميع العبادات الشرعية يصلي عليه .
الشيخ : طيب يا سليم هل أنت تقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحية أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله ، هذا فرض .
السائل : إي نعم يا شيخ .
الشيخ : والصلاة عليه زائدة على هذا .
السائل : لكن الذي أشكل عليَّ الكلام بأنها غير واجبة هذا الإشكال .
الشيخ : لا ما في إشكال ، هم يقولون ما في أمر بالصلاة على الرسول في الصلاة أبداً ، في سؤال : ( كيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا ) ، يسألونه عن الكيفية ، قال : قولوا كذا وكذا فأرشدهم إلى الكيفية ليس فيه أمر أن الرسول قال : صلوا علي في صلاتكم ، أو قال : لا صلاة لمن لم يصل علي ، أو قال أحد من الصحابة إن الصلاة على النبي مفروضة .
السائل : ألا ترون أن إرشاده إليها دليل لأنه سبحانه وتعالى قال: (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) فالفضل للرسول صلى الله عليه وسلم جاء في الشرع ، ما جاء إلا من قبل الله سبحانه وتعالى؟
الشيخ : إي نعم نحن لا ننكرها ، لكن فرق بين أن تقول فريضة بمعنى أنه لو ترك الإنسان الصلاة على النبي بطلت صلاته أو تقول إنها مشروعة بينهما فرق عظيم.