القارئ : " وحاصل الأمر أن الله تعالى أنزل على نبيه الكتاب وبين فيه للأمة ما يحتاج إليه من حلال وحرام كما قال تعالى: (( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء )) قال مجاهد وغيره ".
الشيخ : هذا هو الاختيار الصحيح أن القرآن ما ترك شيئاً إلا بينه : (( ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء )) : تبياناً إما أن تكون مفعولاً لأجله وعاملها نزلنا ، وإما أن تكون مصدراً في موضع الحال من الكتاب أي: مبيناً ، وأياً كان فهذا هو الاستدلال على أن القرآن فيه بيان كل شيء ، أما ما يستدل به كثير من الناس وهو قوله تعالى: (( ما فرطنا في الكتاب من شيء )) فهذا خطأ وتنزيل للآية على غير ما أراد الله .
قال الله تعالى: (( وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون )) : والمراد بالكتاب هنا اللوح المحفوظ وليس الكتاب العزيز ، نعم.