السائل : لو أن ..
الشيخ : يعني لو رأيت أن البائع ركن إلى السائم يريد أن يبيعها عليه ثم إن البائع عدل عن هذا عن هذه العزيمة فلك أن تزيد كالخطبة على خطبة أخيك بالضبط يعني السوم على سومه كالخطبة على خطبته متى رد أو أذن فإنه يجوز السوم
السائل : وهل مثله يعني أن يقول أنا رجعت ...
الشيخ : كيف
السائل : السائم هذا الذي أوصلها إلى هذا السعر قال رجعت لا أريدها
الشيخ : لا بأس مافي مانع
السائل : وبمن ... فعل الأول
الشيخ : ما يخالف ما عليه ما دام هذا شيء راجع لي والشرع جعل لي الخيار حتى بعد لزوم حتى بعد عقد البيع لي الخيار ما دام في المجلس
السائل : شيخ أحسن الله إليك الآن إذا أخطأ
الشيخ : إذا
السائل : إذا أخطأ أحد ... والمفتي ... لا ... وإنما يستمر ... في مجالس كثيرة جدا بدعوى أن هذا البيع فهل هذا جائز أم أنه يجب ...
الشيخ : لا هذا ماهو جائز هذا ليس بجائز حتى يناقش هذا الرجل ويتبين إذا كان معاندا فجزاؤه أن يبين للناس وأن يشهر أمره وأما إذا كان غير معاند لأن كثيرا من الناس مثلا يرى الرأي ولا يكون هناك معارض يفتح له مثلا الأبواب حتى يرجع
السائل : شيخ
الشيخ : نعم رياض
السائل : أحسن الله إليك قلنا أن التباغض غالبا يكون من الطرفين
الشيخ : إيش
السائل : البغض يعني يكون من الطرفين
الشيخ : نعم
السائل : فإذا كان إنسان نعلم أنه يبغض إنسان
الشيخ : نعم
السائل : لكن الآخر إذا لقيه فسلّم عليه وكظم شره مع علمه أنه مثلا يبغضه فهل يأثم إذا تجنبه أم ماذا يكون عليه