الشيخ : لأن الغالب أن من يحقره يعتدي عليه لأنه يهون في عينه واحتقار المسلم يكون له أثر بالغ في المحتقر حتى يكاد يتميز من الغيظ وهذا كما في حديث أبي بكرة ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس وقال وشهادة الزور ) مع أن الإشراك بالله أعظم لكن لما كان هذا أمرا يبتلى به كثير من الناس اهتم به النبي عليه الصلاة والسلام والاحتقار كثير ما يقع من شخص لا يمكن أن يظلمه مثقال حبة لكن يحتقره ولا يبالي