الشيخ : من فوائد الحديث النهي عن سب الأموات والمراد إيش سب أعمالهم الخاصة بهم مثل أن نقول فلان قليل الصلاة بعد ما مات فلان يرتاد بيوت الدعارة فلان يشرب الخمر إيش الفائدة ما الفائدة لا فائدة لكن إذا كان قد قال قولا خطأ فالواجب بيانه لاسيما إذا كان قوله ممن يعتبر وينتشر بين الناس فإن الواجب بيانه حتى لا يغتر به أحد
طيب من فوائد هذا الحديث مراعاة خواطر الناس فيما يتأذون به وإن كان ليس فيهم على وجه المباشرة بناء على إيش على الروايات الأخرى ( فتؤذوا الأحياء )
ومن فوائد هذا الحديث أنه لا ينبغي للإنسان أن يقول ما لا فائدة منه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) لأنه لا فائدة من سب الأموات فيما يتعلق بالأمور الشخصية
طيب لو قال قائل أيجوز لي أن أسب رئيسا من رؤساء الكفر قد مات كأبي لهب فالجواب لا الحديث يدل على أنه لا يجوز باعتبار عمل شخصي أما باعتبار إيذائه للنبي صلى الله عليه وسلم فهذا نعم يقال هذا الرجل كان يؤذي الرسول عليه الصلاة والسلام لينتهي غيره عن أذية الرسول عليه الصلاة والسلام وكذلك يقال في كل كافر سب العائد إليه شخصيا إيش ينهى عنه منهي عنه وأما ما كان يعود إلى المصلحة العامة كالنيل من أقواله أو من أفعاله التي قد ابتلى به فيها فإنه لا بأس لأن السب هنا ينصب على إيش على القول أو الفعل لا على الميت
" وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة قتات ) " نسأل الله العافية فيه أسئلة طيب
الطالب : شيخ بارك الله فيك