الشيخ : نعم الرد على الباطل سواء بدعة قولية أو عقدية أو فعلية هذا هو الحق وتركه هو العيب فإذا قال اشتغل بعيبك عن عيب غيرك أقول ومن عيبي ألا أرد على الباطل لأن الرد على الباطل واجب