الشيخ : ففي هذا الحديث فوائد
أولا: إثبات البغض لله عز وجل وأن بغض الله تعالى يتفاوت لقوله ( أبغض ) وقد مر علينا أن البغضاء ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة ومنه (( كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )) ومنه أن الأعمال السيئة -حط بالك يا خالد- منها أن الأعمال السيئة تتفاوت بالقبح لقوله ( أبغض ) كما أن الأعمال الصالحة تتفاوت في الحسن والمحبة يقول
ومن فوائد هذا الحديث أن اللدود الخصم مكروه عند الله وهذا يقتضي أن يكون الاتصاف بهذه الصفة حراما فإن قال قائل إذا كان هذا يحاكي إثبات الحق وإثبات الباطل قلنا هذا محبوب عند الله عز وجل وليس هذا ممن يتصف بهذه الصفة لأنه ليس ألد خصم ولكنه يريد الوصول إلى الحق