سؤال عن حكم الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم بين يدي الدعاء ؟ حفظ
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : هذا يقول قال له أحد الصحابة نسيته ( أجعل لك من الصلاة ثلثها ربعها ) إلى أن قال ( أجعل لك صلاتي كلها فقال إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) جوابه والله أعلم عندي أنه يشرّك الرسول عليه الصلاة والسلام في دعائه بمعنى كلما دعا قال اللهم صل على محمد حتى يكون جميع دعائه صلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام وليس مراد الرسول أنك تقول إنك إذا أردت أن تقول اللهم اغفر لي تقول اللهم صل على محمد لأن هذا ينافي ما كان معلوما من سنته
الطالب : شيخ
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : كل ما دعا قال اللهم صل على محمد
الطالب : في آخر الدعاء أو في أوله
الشيخ : سواء في آخره أو في أوله لا فرق بين هذا وهذا لكن ما ورد مرتبا يبقى مرتبا مثلا ما نعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصلي على النبي في سجوده مثلا الصلاة على الرسول في آخر الصلاة وكأن هذا ختام لجميع أدعية الصلاة
الطالب : ...
الشيخ : نعم كلها لأنك كلما دعوت وصليت فقد جعلت له صلاتك كلها يعني معك يجب أن يكون هذا معك
الطالب : ...
الشيخ : كبروا
الطالب : نعم ...
الشيخ : طيب سؤال هل التكبير عبادة وإلا غير عبادة قل لهم سؤال
الطالب : ذكر وعبادة
الشيخ : ذكر وعبادة طيب هل قيّد بهذه الحال المخصوصة بل كان الرسول إذا مر بآية وعيد تعوذ بآية رحمة سأل بآية تسبيح سبّح أخشى بعد في يوم من الأيام يصفقون يقولوا حنا صفقنا تعجبا بارك الله فيكم العبادات لا مدخل للعقل فيها حتى العلماء قالوا ما في قياس في العبادات القياس في الأحكام فقط أما العبادات العبادة ما يمكن تأتي بعبادة مستقلة من عندك نعم ثلاثة دقائق فقط انتهت
الطالب : " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) متفق عليه
وعن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ) أخرجه مسلم "
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين سبق لنا
الطالب : ...
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : هذا يقول قال له أحد الصحابة نسيته ( أجعل لك من الصلاة ثلثها ربعها ) إلى أن قال ( أجعل لك صلاتي كلها فقال إذن تكفى همك ويغفر ذنبك ) جوابه والله أعلم عندي أنه يشرّك الرسول عليه الصلاة والسلام في دعائه بمعنى كلما دعا قال اللهم صل على محمد حتى يكون جميع دعائه صلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام وليس مراد الرسول أنك تقول إنك إذا أردت أن تقول اللهم اغفر لي تقول اللهم صل على محمد لأن هذا ينافي ما كان معلوما من سنته
الطالب : شيخ
الشيخ : نعم
الطالب : ...
الشيخ : كل ما دعا قال اللهم صل على محمد
الطالب : في آخر الدعاء أو في أوله
الشيخ : سواء في آخره أو في أوله لا فرق بين هذا وهذا لكن ما ورد مرتبا يبقى مرتبا مثلا ما نعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصلي على النبي في سجوده مثلا الصلاة على الرسول في آخر الصلاة وكأن هذا ختام لجميع أدعية الصلاة
الطالب : ...
الشيخ : نعم كلها لأنك كلما دعوت وصليت فقد جعلت له صلاتك كلها يعني معك يجب أن يكون هذا معك
الطالب : ...
الشيخ : كبروا
الطالب : نعم ...
الشيخ : طيب سؤال هل التكبير عبادة وإلا غير عبادة قل لهم سؤال
الطالب : ذكر وعبادة
الشيخ : ذكر وعبادة طيب هل قيّد بهذه الحال المخصوصة بل كان الرسول إذا مر بآية وعيد تعوذ بآية رحمة سأل بآية تسبيح سبّح أخشى بعد في يوم من الأيام يصفقون يقولوا حنا صفقنا تعجبا بارك الله فيكم العبادات لا مدخل للعقل فيها حتى العلماء قالوا ما في قياس في العبادات القياس في الأحكام فقط أما العبادات العبادة ما يمكن تأتي بعبادة مستقلة من عندك نعم ثلاثة دقائق فقط انتهت
الطالب : " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) متفق عليه
وعن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ) أخرجه مسلم "
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين سبق لنا