الشيخ : طيب نكمل قوله ( مئة مرة ) مئة مرة هل هذه وصف لقول سبحان الله وبحمده أو هي مقول القول هل المعنى من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة بهذا اللفظ حطت خطاياه
الطالب : لا
الشيخ : ليش
الطالب : وصف
الشيخ : لأنه وصف ما قاله إلا مرة واحدة ولهذا كان القول بأن الطلاق الثلاث الموجود في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام هو أن يقول أنت طالق ثلاثا فيه نظر لأن الطلاق المعروف في عهد الرسول أن يقول أنت طالق أنت طالق أنت طالق والدليل على هذا أن الذين ردوا على القائلين بأنه لا يقع قالوا إن الجملة الثانية توكيد للأولى وهذا يدل على أن العلماء رحمهم الله لا يفرّقون بين أن يقول أنت طالق ثلاثا أو بين أن يقول أنت طالق أنت طالق أنت طالق إذ لو أنهم يفرّقون ما صح الجواب في قولهم أن هذا من باب التوكيد أو إن هذا في غير المدخول بها لأنها تبين بالأولى فتقع الثانية على امرأة بائن
طيب إذن من قال مئة مرة يعني أن القول يقول إيش مئة مرة وليس المعنى سبحان الله وبحمده حال كونها مئة مرة لا المراد من قال مئة مرة سبحان الله وبحمده