مناقشة ما سبق. حفظ
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
سبق الكلام على أول هذا الحديث وقبله أيضا أحاديث ما معنى هذا الدعاء اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا محمد
الطالب : ... الأول أنه وقاهم الله ... والثاني أن ...
الشيخ : نعم له معنيان الأول بك أصبحنا يعني بقينا إلى الصباح فأنت الذي أبقيتنا وأحييتنا حتى أدركناه وثانيا أنت الذي أتيت بالصباح لقوله تعالى (( فالق الإصباح )) وكذلك يقال في بك أمسينا طيب ما الذي تفيده هذه الجملة عبيد الله تفيد إيش
الطالب : بك أصبحنا
الشيخ : إيه نعم بك أصبحنا وبك أمسينا من ناحية إنه هل معناه إنه خبر الإمساء والإصباح بالله عز وجل أو هناك شيء وراء ذلك
الطالب : تفويض الأمر لله
الشيخ : نعم تفويض الأمر لله وأن الأمر كله بيد الله عز وجل طيب في الإصباح يقول إليك النشور وفي المساء يقول إليك المصير ما المناسبة
الطالب : ذكر النشور في الإصباح
الشيخ : نعم
الطالب : لأنه استيقظ ...
الشيخ : من وفاة النوم كما ينشر الناس من قبورهم في الحياة الآخرة وأما المصير
الطالب : المصير أي أن المساء هو آخر النهار
الشيخ : نعم
الطالب : فيشبه ذلك بآخر الدنيا حين يرجع الناس إلى ربهم
الشيخ : بآخر حياة الإنسان حيث يكون مرجعه إلى الله عز وجل طيب أما حديث أبي موسى فتكلمنا على أوله أيضا اللهم اغفر خطيئتي وجهلي يلا يا سامي العقيلي خطئيتي وجهلي وايش معناه؟
الطالب : خطيئتي يعني ما صدر عن عمد وجهلي ما صدر عن غير عمد
الشيخ : نعم خطيئتي ما فعلته عن عمد وجهلي ما فعلته عن
الطالب : غير عمد
الشيخ : عن غير عمد طيب يورد على هذا إشكال وهو أن الإنسان بعد ما نخلص الفوائد نعم وقوله ( إسرافي في أمري ) ما المراد بالأمر لا اللي ورى ... الأمر هنا واحد الأوامر وإلا واحد الأمور
الطالب : واحد الأمور
الشيخ : واحد الأمور المعنى
الطالب : ... يعني في شأنه
الشيخ : في شأني كله من مأكل ومشرب وملبس
الطالب : وقول
الشيخ : أحسنت تمام قوله ( وما أنت أعلم به مني ) كيف يكون الله أعلم بك من نفسك
الطالب : ...
الشيخ : نعم
الطالب : تخصيص ...
الشيخ : أحسنت المستقبل ما فيه شك أن الله أعلم به لكنه لا يطلب منه من الله تعالى أن يغفره لأنه ما وقع من العبد شيء لكن في الماضي كما قلت يعني أن الله تعالى قد يكون عالما بما لا تعلم به أنت لكونك إيش نسيته وهذا يقع كثيرا هل منا أحد يعلم كيف عصى الله يعني يعلم متى عصى الله عز وجل في كل وقت أبدا نسينا ونسينا كثيرا نبدأ الدرس الآن
سبق الكلام على أول هذا الحديث وقبله أيضا أحاديث ما معنى هذا الدعاء اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا محمد
الطالب : ... الأول أنه وقاهم الله ... والثاني أن ...
الشيخ : نعم له معنيان الأول بك أصبحنا يعني بقينا إلى الصباح فأنت الذي أبقيتنا وأحييتنا حتى أدركناه وثانيا أنت الذي أتيت بالصباح لقوله تعالى (( فالق الإصباح )) وكذلك يقال في بك أمسينا طيب ما الذي تفيده هذه الجملة عبيد الله تفيد إيش
الطالب : بك أصبحنا
الشيخ : إيه نعم بك أصبحنا وبك أمسينا من ناحية إنه هل معناه إنه خبر الإمساء والإصباح بالله عز وجل أو هناك شيء وراء ذلك
الطالب : تفويض الأمر لله
الشيخ : نعم تفويض الأمر لله وأن الأمر كله بيد الله عز وجل طيب في الإصباح يقول إليك النشور وفي المساء يقول إليك المصير ما المناسبة
الطالب : ذكر النشور في الإصباح
الشيخ : نعم
الطالب : لأنه استيقظ ...
الشيخ : من وفاة النوم كما ينشر الناس من قبورهم في الحياة الآخرة وأما المصير
الطالب : المصير أي أن المساء هو آخر النهار
الشيخ : نعم
الطالب : فيشبه ذلك بآخر الدنيا حين يرجع الناس إلى ربهم
الشيخ : بآخر حياة الإنسان حيث يكون مرجعه إلى الله عز وجل طيب أما حديث أبي موسى فتكلمنا على أوله أيضا اللهم اغفر خطيئتي وجهلي يلا يا سامي العقيلي خطئيتي وجهلي وايش معناه؟
الطالب : خطيئتي يعني ما صدر عن عمد وجهلي ما صدر عن غير عمد
الشيخ : نعم خطيئتي ما فعلته عن عمد وجهلي ما فعلته عن
الطالب : غير عمد
الشيخ : عن غير عمد طيب يورد على هذا إشكال وهو أن الإنسان بعد ما نخلص الفوائد نعم وقوله ( إسرافي في أمري ) ما المراد بالأمر لا اللي ورى ... الأمر هنا واحد الأوامر وإلا واحد الأمور
الطالب : واحد الأمور
الشيخ : واحد الأمور المعنى
الطالب : ... يعني في شأنه
الشيخ : في شأني كله من مأكل ومشرب وملبس
الطالب : وقول
الشيخ : أحسنت تمام قوله ( وما أنت أعلم به مني ) كيف يكون الله أعلم بك من نفسك
الطالب : ...
الشيخ : نعم
الطالب : تخصيص ...
الشيخ : أحسنت المستقبل ما فيه شك أن الله أعلم به لكنه لا يطلب منه من الله تعالى أن يغفره لأنه ما وقع من العبد شيء لكن في الماضي كما قلت يعني أن الله تعالى قد يكون عالما بما لا تعلم به أنت لكونك إيش نسيته وهذا يقع كثيرا هل منا أحد يعلم كيف عصى الله يعني يعلم متى عصى الله عز وجل في كل وقت أبدا نسينا ونسينا كثيرا نبدأ الدرس الآن