السائل : لا يستدل بفعل الصحابة ... على عمر وعثمان فإنهم قتلوا .
الشيخ : أي نعم لكن عمر وعثمان رضي الله عنهما بقوا ما ماتوا في المعركة، ولهذا قال العلماء في مسألة الشهيد هذه أيضًا تنبهنا على مسألة الشهيد إذا بقي حيا ثم مات بعد ذلك فإنه يثبت له أحكام غيره من التغسيل والتكفين والصلاة عليه، لكن إذا قتل في نفس المعركة فإنه لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه .
السائل : إيش اللي فرق يعني ؟
الشيخ : اللي فرق أن الرسول عليه الصلاة والسلام صلى على من قتلوا في بدر ولم يموتوا إلا بعد ذلك .
السائل : يعني معروفة الحكمة .
الشيخ : أي نعم أي الحكمة ما أعرف الله أعلم بالحكمة لكن الحكم معروف نعم .
السائل : كونه لا يغسل جرحه .
الشيخ : آه .
السائل : كونه لا يغسل جرحه هل يدل على أنه يبقى ... .
الشيخ : ما هو صريح في هذا ليس صريحًا .
السائل : شيخ ؟
الشيخ : نعم .