هل يصح أن يقال استدلالا بحديث ( أجر خمسين منكم .. ) أنه قد يكون بعد الصحابة من هو خير منهم ؟ حفظ
السائل : أيام الصبر حديث الخمسين ( أجر خمسين منكم ) الذين يستدلون شيخنا يقولون : أنه أفضل من أبي بكر وعمر العالم الرجل العالم والصالح يقولون أفضل من أبي بكر وعمر سمعنا رجلًا يقول هذا .
الشيخ : نعم .
السائل : ماذا نجيب عليهم يا شيخ ؟
الشيخ : نقول هذا من الفهم الخطأ لأن الرسول قال : ( للعامل فيهن أجر خمسين ) على عمله ولا يلزم من كون هذا العمل يكثر ثوابه أن يكون نفس العامل أفضل، لأن العمل في أيام الصبر عمل شاق كل من حولك لا يعملون ولا يدينون لله دين الحق وأنت تعمل، وهذا ليس كمن كان كل من حوله يعملون بطاعة الله فبينهما فرق عظيم ولذلك تجد إنسان صحب رفقة فيه خير تسهل عليه الطاعة وإذا صحب رفقة فيهم شر يصعب عليه حتى إنه قد يصعب أن يقول وقف خليني نصلي نعم أي هذا الصواب الفضل في العمل في أجر العمل لا في ذات الشخص نعم .
الشيخ : نعم .
السائل : ماذا نجيب عليهم يا شيخ ؟
الشيخ : نقول هذا من الفهم الخطأ لأن الرسول قال : ( للعامل فيهن أجر خمسين ) على عمله ولا يلزم من كون هذا العمل يكثر ثوابه أن يكون نفس العامل أفضل، لأن العمل في أيام الصبر عمل شاق كل من حولك لا يعملون ولا يدينون لله دين الحق وأنت تعمل، وهذا ليس كمن كان كل من حوله يعملون بطاعة الله فبينهما فرق عظيم ولذلك تجد إنسان صحب رفقة فيه خير تسهل عليه الطاعة وإذا صحب رفقة فيهم شر يصعب عليه حتى إنه قد يصعب أن يقول وقف خليني نصلي نعم أي هذا الصواب الفضل في العمل في أجر العمل لا في ذات الشخص نعم .