ألا يقال إنه من حضر وصلى عليها فله قيراط ولكن منطوق الحديث الآخر يقدم عليه ؟ حفظ
السائل : ما يقال إن هذاك مفهوم الحديث .
الشيخ : أيهم ؟
السائل : الحديث اللي أخذناه .
الشيخ : أيهم ؟
السائل : اللي ( حتى يصلى عليه ) المفهوم أن من حضر وصلى عليها فله قيراط، لكن منطوق الحديث اللي ذكره الأخ عبد الرحمن يقدم على مفهوم الحديث .
الشيخ : هو ما في شك حتى من شهد الجنازة حتى يصلى عليها يدل على أن هناك تقدم هناك عمل قبل أن يأتي للصلاة، لكن العلماء قالوا : إن المقصود هو الصلاة من حملها فهو يرجى له أن يحصل له الأجران القيراط، لكنه ليس كالذي حضرها من بيتها نعم .
السائل : قول أم عطية : ( ولم يعزم علينا ) .