الشيخ : احتمال أنه إذا مرت بدون زيارة وهذا هو الجمع بينه وبين حديث أبي هريرة ( لعن زائرات القبور ) نقول هذه المرلاة إذا جاءت مثلًا مارة بالمقبرة تسلم عليهم تقف وتسلم كما قال الرسول لعائشة .
السائل : ... .
الشيخ : نعم .
السائل : كيف عرفنا أنها مرت لم تقصد .
الشيخ : جمع بين أحاديث الرسول اللي قال قولي كذا هو اللي لعن زائرات القبور أليس هو ؟
السائل : ... .
الشيخ : قولي قالت : ( ماذا أقول لهم ؟ قال : قولي السلام عليكم دار قوم مؤمنين ) فهمت ولا فيه إذا زرت فنحن نقول الذي قال هذا هو الذي لعن زائرات القبور كيف نجمع بين قوله لعائشة وبين لعنه، نقول: نجمع بينهما إما أن يحمل قوله لعائشة على الدعاء المطلق أو يحمل على أنها امرأة مارة بالمقابر بدون قصد الزيارة وسلمت عليه نعم نعم أبد هذا غلط اللي بالشرح غلط لأننا راجعت " صحيح مسلم " بنفسي ما هي فيها يزرك .
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم أي ما فيها ... نعم نفس القصة .