الشيخ : إذًا نكمل الأول ونأخذ بعده الثاني :
يقول : ( فعقله عقل الخطأ ) : عقل الخطأ يكون على العاقلة كما هو معروف ، عقل الخطأ يكون على العاقلة .
وهؤلاء القوم لا ندري من القاتل حتى نحمل عاقلته ، فقيل : إنه في بيت المال وأن معنى قولِه : ( فعقله عقل الخطأ ) : أنه لا يكون العقل على القاتل .
وقيل : إنه يكون على من يختاره أولياء المقتول ، فيقال هؤلاء الجماعة اختاروا من ترونه قاتل صاحبكم ثم يحمل العاقلة .
وقيل : إنه يكون على الجميع كل يحمل من ذلك ، والحديث كما رأيتم يقول : ( عقله عقل الخطأ ) : والأصل أن عقل الخطأ يكون على العاقلة ، فيقال على عاقلة هؤلاء الدية ، إلا إذا كان لا يمكن حصرهم فيكون في بيت المال ، فأما إذا كان يمكن حصرهم فالدية على عواقلهم ، طيب .