السائل : أحسن الله إليكم : موضوع الممالأة وعدم الممالأة غير منضبط يعني قد يقول القاتل مثلا أنا لم أمالئ .
الشيخ : القاتل ؟
السائل : الممسك ، قد يقول الممسك : أنا لم أمالئ .
الشيخ : الأصل عدم المماللأة .
السائل : طيب إذا مالأ ثم وادعى عدم الممالأة .
الشيخ : يحلف ويمشي .
السائل : إذًا يكثر القتل يا شيخ في هذا .
الشيخ : لا ، لو قدرنا ، لو قدرنا على يعني كل الاحتمال أنه سيكون سببا لكثرة الإمساك ليقتل .
السائل : لكثرة القتل .
الشيخ : نعم كثرة الإمساك ليقتل ، فهنا للإمام أن يرى رأيه في هذا الموضوع وما دام المسألة فيها قول لبعض العلماء أنه يقتل الرجلان يمكن يأخذ به .
السائل : لكن الدليل هل فيه دليل ؟
الشيخ : الدليل أنه يحبس وذاك يقتل .
السائل : لكن قصدي هل فيه دليل على الممالأة ؟
الشيخ : حديث عمر .
السائل : حديث عمر اشتركوا .
الشيخ : ما اشتركوا بارك الله فيك ، يقول : ( لو تمالؤوا ) / ما قال لو اشترك فيه أهل صنعاء ، نعم .
السائل : أحسن الله إليك لو أشار لقتل الآخر ، لو أشار إليه هل يقتل ؟
الشيخ : المشير ؟
السائل : نعم .
الشيخ : لا ما يقتل .
السائل : ما هو ممالئ ؟
الشيخ : حتى لو أمره .