ذكرنا أن الإقامة بين المشركين المقصود منها الإقامة الدائمة ألا يصح أن يقول قائل إن هذا تخصيص للنص العام بغير دليل ؟ حفظ
السائل : شيخ بارك الله فيكم، ذكرنا أنّ الإقامة بين المشركين المنهيّ عنها الإقامة المطلقة!
الشيخ : نعم.
السائل : وليس مطلق الإقامة، ألا يصحّ لمعترض أن يعترض علينا ؟
الشيخ : ألا ألا؟
السائل : ألا يعني يصحّ ويسوغ لمعترض أن يعترض ويقول: أنّ الحديث عامّ.
الشيخ : نعم.
السائل : وهذا تخصيص أو تقييد؟
الشيخ : كلمة مقيم يا أخي ما هي معاناها أنه يمر مسافر، أو يمر يتعلم ويمشي، كلمة مقيم معروفة ، يقيم بينهم، ما قال : يزورهم أو يسافر إليهم أو ما أشبه ذلك.
الشيخ : نعم.
السائل : وليس مطلق الإقامة، ألا يصحّ لمعترض أن يعترض علينا ؟
الشيخ : ألا ألا؟
السائل : ألا يعني يصحّ ويسوغ لمعترض أن يعترض ويقول: أنّ الحديث عامّ.
الشيخ : نعم.
السائل : وهذا تخصيص أو تقييد؟
الشيخ : كلمة مقيم يا أخي ما هي معاناها أنه يمر مسافر، أو يمر يتعلم ويمشي، كلمة مقيم معروفة ، يقيم بينهم، ما قال : يزورهم أو يسافر إليهم أو ما أشبه ذلك.