السائل : شيخ بارك الله فيك، حديث أبي أيوب ، رفض أبي أيوب لظاهر الآية لسبب النزول أليس يعكّر على القاعدة أن: " العبرة بعموم اللّفظ لا بخصوص السّبب " ؟
الشيخ : لا، هو قصده بهذا الإنكار على من أنكر.
السائل : ولكن !
الشيخ : وبيّن أنّ هذا ليس من التّهلكة، هذا الغرض.
السائل : ولكن اللفّظ الظاهر يا شيخ، ظاهر الآية؟
الشيخ : ظاهر الآية العموم، لكن هل هذا من التّهلكة؟
السائل : ليس منها.
الشيخ : هذا مراده.
السائل : احتجّ عليهم بقوله: إنّما أنزلت فينا لماذا استدلّ بسبب النّزول؟
الشيخ : نعم.
السائل : لماذا لم يقل هذا ليس منها ؟
الشيخ : نعم لأجل أن يبعد فهمها على وجه الخطأ.