مناقشة ما سبق. حفظ
الشيخ : الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين:
هل يجوز أن ينصب المنجنيق على مدينة كفّار في حالة الحرب؟ جمال؟
الطالب : أنا؟
الشيخ : أي.
الطالب : نعم يجوز.
الشيخ : يجوز؟ طيب إذا اعترض معترض أنّ هذا يؤدّي إلى قتل النّساء والصّبيان؟
الطالب : يقال له: يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا.
الشيخ : إي، هذا بغير قصد.
في حديث أنس لم نتكلّم عليه؟ نعم؟
الطالب : بقي الفوائد.
الشيخ : بقي الفوائد، من فوائده أظنّ ذكرنا العمل بالأسباب؟
الطالب : أنّ الأسباب لها تأثير.
الشيخ : هاه؟
الطالب : أنّ الأسباب لها تأثير سواء كانت أسبابا شرعيّة أو حسيّة.
الشيخ : طيب، العمل بالأسباب هذا الأول.
والثاني للأسباب تأثيرًا، وذكرنا أنّ للناس في هذه المسألة ثلاثة أقوال: طرفان ووسط.
هل يجوز أن ينصب المنجنيق على مدينة كفّار في حالة الحرب؟ جمال؟
الطالب : أنا؟
الشيخ : أي.
الطالب : نعم يجوز.
الشيخ : يجوز؟ طيب إذا اعترض معترض أنّ هذا يؤدّي إلى قتل النّساء والصّبيان؟
الطالب : يقال له: يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا.
الشيخ : إي، هذا بغير قصد.
في حديث أنس لم نتكلّم عليه؟ نعم؟
الطالب : بقي الفوائد.
الشيخ : بقي الفوائد، من فوائده أظنّ ذكرنا العمل بالأسباب؟
الطالب : أنّ الأسباب لها تأثير.
الشيخ : هاه؟
الطالب : أنّ الأسباب لها تأثير سواء كانت أسبابا شرعيّة أو حسيّة.
الشيخ : طيب، العمل بالأسباب هذا الأول.
والثاني للأسباب تأثيرًا، وذكرنا أنّ للناس في هذه المسألة ثلاثة أقوال: طرفان ووسط.