السائل : ما الحكمة في الآية ذكر المحصنات .
الشيخ : نعم.
السائل : لأن المحصنات صيغة فاعل ، هذا صيغة ... !
الشيخ : من قال لك هذا؟
السائل : هذا رجل محصن .
الشيخ : الرّجل محصن، والمرأة؟
السائل : كذلك محصن.
الشيخ : محصن؟! وإلاّ محصنة؟
السائل : ... من المحصن .
الشيخ : والمحصنات.
السائل : فإذا !
الشيخ : (( فإذا أحصنّ )) نعم؟