الشيخ : " وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء ) رواه أحمد وأبو داود وفي إسناده ضعف .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليس على النساء حلق وإنما يقصرن ) رواه أبو داود بإسناد حسن " :
تقول الحديث الأول : وإن كان في إسناده ضعف لكن يؤيده الحديث الثابت في الصحيحين كما سنذكر إن شاء الله .
يقول : ( إذا رميتم ) أي الرمي ؟ يعني رمي جمرة العقبة يوم العيد .
( وحلقتم ) : وكذلك لو قصر الإنسان فهو بدل عن الحلق .
( فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء ) : الطيب يعني ما يتطيب به الإنسان من دهن أو بخور أو غيرها .
وكل شيء يعني من محظورات الإحرام ، ما هو بكل شيء من الموجود لأن الحل لا يحل كل المحرمات وإنما يحل إيش ؟
المحظورات فقوله ( وكل شيء ) يعني من محظورات الإحرام، ومحظورات الإحرام معروفة نعم مثل : الطيب ، والنساء ، والصيد ، وحلق شعر الرأس ، ولبس السراويل ، والبرانس ، والعمائم ، والخفاف ، والسراويل نعم والمرأة لبس القفازين ، تغطية الرأس أيضًا ، النقاب للمرأة.
الطالب : العمائم .
الشيخ : ذكرناها ، عقد النكاح ، الخطبة خطبة النكاح ، طيب هذه كلها تحل المحظورات ( إلا النساء ) قوله : ( إلا النساء ) يعني بذلك كل ما يتعلق بالنساء من الجماع والمباشرة والنكاح والخطبة كل ما يتعلق بالنساء ، فإنه لا يحل لكن متى يحل ؟
إذا طاف وسعى حلَّ الحل كله وإن لم يرم .