وعن أنس رضي الله عنه قال: ( لقد أنزل الله تحريم الخمر وما بالمدينة شرابٌ يشرب إلا من تمر )أخرجه مسلمٌ. حفظ
الشيخ : " وعن أنس رضي الله عنه قال : ( لقد أنزل الله تحريم الخمر وما بالمدينة شرابٌ يشرب إلا من تمر ) ".
قوله : ( لقد أنزل الله ) الجملة هذه مؤكدة بثلاثة مؤكدات نعم الأول طاهر ؟
الطالب : القسم المقدر .
الشيخ : القسم المقدر لأن لقد جواب القسم .
الطالب : لام القسم .
الشيخ : الثاني : لام القسم، الثالث : قد وقوله : ( أنزل الله تحريم الخمر ) صريح في أن قوله : (( فاجتنبوه )) للوجوب أي لوجوب الاجتناب، ووجوب الاجتناب يقتضي تحريم الفعل.
وقوله : ( وما بالمدينة ) الباء هنا بمعنى في وإتيان الباء بمعنى في كثير ومنه قوله تعالى : (( وإنَّكم لتمرُّون عليهم مصبحين * وباللَّيل أفلا تعقلون )).
وقوله : ( شراب يشرب إلا من تمر ) وهو معروف وذلك أن التمر يوضع في الماء، فإذا مر عليه مدة صار هذا الماء الذي وضع فيه التمر خمر إذا شربه الإنسان سكر، وإنما ذكر ذلك ليبين رضي الله عنه أن ما ساوى التمر في الإسكار فهو مثله .
قوله : ( لقد أنزل الله ) الجملة هذه مؤكدة بثلاثة مؤكدات نعم الأول طاهر ؟
الطالب : القسم المقدر .
الشيخ : القسم المقدر لأن لقد جواب القسم .
الطالب : لام القسم .
الشيخ : الثاني : لام القسم، الثالث : قد وقوله : ( أنزل الله تحريم الخمر ) صريح في أن قوله : (( فاجتنبوه )) للوجوب أي لوجوب الاجتناب، ووجوب الاجتناب يقتضي تحريم الفعل.
وقوله : ( وما بالمدينة ) الباء هنا بمعنى في وإتيان الباء بمعنى في كثير ومنه قوله تعالى : (( وإنَّكم لتمرُّون عليهم مصبحين * وباللَّيل أفلا تعقلون )).
وقوله : ( شراب يشرب إلا من تمر ) وهو معروف وذلك أن التمر يوضع في الماء، فإذا مر عليه مدة صار هذا الماء الذي وضع فيه التمر خمر إذا شربه الإنسان سكر، وإنما ذكر ذلك ليبين رضي الله عنه أن ما ساوى التمر في الإسكار فهو مثله .