الشيخ : نأخذ من هذا شرط : أنه يشترط أن يكون الحاضن مسلما إذا كان المحضون مسلما ، أما إذا كان المحضون كافرًا وأبوه كافر ، فإننا لا نتعرض له لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) . فالكافر له ولاية على أولاده الكفار من ذكور أو إناث ، لكن الكافر ليس له ولاية على المسلم .
وفي هذا الحديث إشارة إلى أن أهم شيء في الحِضانة أن يهتدي المحضون ، لقوله : ( اللهم اهده ) : فهذا أهم شيء ، وبناء عليه إذا كان الحاضن يُهمل المحضون ، لا يأمره بصلاة ولا يأمره بآداب ولا يقوم بواجبه التربوي ، فإن حضانته إيش ؟ تسقط ، وتكون الحضانة لمن يليه .
ثم قال : " وعن البراء بن عازب رضي الله عنه " نعم ؟ طيب .