الشيخ : نعم.
السائل : إذا قطع نصف الذّكر أو بعضه؟
الشيخ : أي نعم، ينظر فيه، مثل ما لو قطع نصف اللّسان ينظر إيش الذي بقي، المنفعة إذا فاتت المنفعة كلّها ففيها الدّية، وإذا لم تفت فحكومة، نعم.